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A partir del reconocimiento constitucional de la diversidad cultural en México, las relaciones entre el Estado y los pueblos
indígenas parecen tomar un cauce distinto a como habían venido configurándose, basadas en relaciones de poder y
discriminación. No obstante, detrás del discurso multicultural se siguen reproduciendo representaciones sociales que otrora
fueron legitimadas por las políticas indigenistas planteando retos para el cabal reconocimiento de derechos culturales.
El presente artículo pretende evidenciar desde la experiencia del juzgado indígena de Cuetzalan, Puebla, cómo el proyecto
estatal mantiene una misma intención: asegurar la permanencia del modelo monocultural de Estado, así como atender los
nuevos imperativos internacionales de reforma estructural.
COZZI, Eugenia. 2014. “Los tiratiros. Usos y formas de la violencia altamente lesiva entre jóvenes en la ciudad de Santa Fe”. Estudios, 32:265-284
ROBLEDO, Carolina. (2014). Looking for El Pozolero's Traces: Identity and Liminal Condition in the War on Drug's Disappearances. FRONTERA NORTE, VOL. 26, NÚM. 52. JULIO-DICIEMBRE DE 2014. PP. 5-23
En este artículo describo y analizo diversos usos y formas de la violencia altamente lesiva entre jóvenes de dos barrios de sectores populares en la ciudad de Santa Fe. En dichos barrios se concentran altas tasas de homicidios y un importante porcentaje de víctimas y victimarios son jóvenes varones, con algún vínculo entre sí, residentes en los mismos.
AZAOLA, Elena. 2014. “Women Prisoners: Theory and Reality in Mexico”. En: M. Deflem (Ed.). Punishment and Incarceration: A Global Perspective. Bingley, UK: Emerald Group Publishing Limited. 121-138