Biblioteca

CARDOSO de Oliveira, Luís Roberto. 2014. “Cidadania, direitos e diversidade”. Anuário Antropologico, 40 (1): 43-53

TISCORNIA, Sofía. 2015. “Reflexiones sobre el uso de la categoría “territorio”. Política y derechos”. Revista Jurídica de la Universidad de Palermo, 14 (1): 191-200

 Gascón, Luis Daniel and Roussell, Aaron. Sin fecha. Defining “Policeability”: Cooperation, Control, and Resistance in South Los Angeles Community-Police Meetings, 1 - 22

COZZI, Eugenia; FONT, Enrique y MISTURA, María Eugenia. 2014. “Desprotegidos y sobrecriminalizados. Interacciones entre jóvenes de sectores populares, policía provincial y una fuerza de seguridad nacional en un barrio de la ciudad de Rosario”. Infojus. Revista Derechos Humanos, Ediciones Infojus, p. 3Id SAIJ: DACF150281, Año III, 8:3-30.

A partir del reconocimiento constitucional de la diversidad cultural en México, las relaciones entre el Estado y los pueblos

indígenas parecen tomar un cauce distinto a como habían venido configurándose, basadas en relaciones de poder y

discriminación. No obstante, detrás del discurso multicultural se siguen reproduciendo representaciones sociales que otrora

fueron legitimadas por las políticas indigenistas planteando retos para el cabal reconocimiento de derechos culturales.

El presente artículo pretende evidenciar desde la experiencia del juzgado indígena de Cuetzalan, Puebla, cómo el proyecto

estatal mantiene una misma intención: asegurar la permanencia del modelo monocultural de Estado, así como atender los

nuevos imperativos internacionales de reforma estructural.